Mặt Phật bản mệnh Thiên Thủ Thiên Nhãn đá Lapis Lazuli CP526

Mặt Phật bản mệnh Thiên Thủ Thiên Nhãn đá Lapis Lazuli CP526

Chất liệu: đá Lapis Lazuli tự nhiên

Kích thước: 3cm

Xuất xứ: afghanistan

Đá quý phong thủy Lapis lazuli hay còn được biết đến với tên gọi là Ngọc Lưu ly có nguồn gốc từ tiếng Latin  ‘lapis’ nghĩa là ‘đá’ và trong tiếng Ả Rập, tiếng Ba Tư là bắt nguồn từ ‘lazaward’ bởi Lazaward chính là một địa danh tại Ba Tư mà loại đá phong thủy này được khai thác.

Trong nền văn minh Ai Cập cổ đại, loại đá phong thủy Lapis lazuli thường được khai thác từ Afghanistan để đáp ứng nhu cầu từ đầu thiên niên kỷ thứ 7 trước Công Nguyên. Theo các nhà khảo cổ học, loại đá phong thủy Lapis lazuli này đã được tìm thấy bên trong các kho báu ở những lăng mộ cổ ở khắp vùng Caucasus, Mehrgarh và thậm chí ở các vùng lăng mộ xa như Cộng hòa Mauritania. Và hiện nay, loại đá phong thủy Lapis lazuli vẫn luôn được coi là một trong những viên đá quý quan trọng bậc nhất trong ngành chế tạo trang sức với màu xanh da trời đặc trưng. Đồng thời, loại đá lung linh này cũng là một loại nguyên vật liệu quan tọng phục vụ cho ngành nghệ thuật kiến trúc.

Loại đá phong thủy Lapis thường được tạo thành trong tinh thể đá cẩm thạch. Chúng được hình thành thông qua quá trình biến chất dưới sự tác động của địa chất.

Thành phần chính của loại đá này chủ yếu là Lazurit với hàm lượng khoằng từ 25% đến 40% cùng với canxit và pyrit. Về Lazurit, đây là một silicat feldspathoid thuộc nhóm khoáng chất sodalite. Các thành phần nhỏ của loại đá phong thủy này có thể kể đến augite, mica, hauynite, hornblende, diopside, enstatite và nosean.

Với màu xanh đục tương đồng với nhiều loại đá phong thủy khác, loại đá phong thủy Lapis lazuli thường bị nhầm lẫn với các loại đá quý có màu sắc tương tự như đá phong thủy Azurite và Đá phong thủy sodalite. Thuy nhiên, khi so sánh với đá Azurite, đá phong thủy Lapis lazuli có độ cứng cao hơn với màu sắc nhạt hơn trong khi sắc xanh lại đậm vơi so với đá phong thủy Sodalite.

Giới thiệu về Phật Mẫu Quan Âm Thiên Thủ Thiên Nhãn, hay Phật Mẫu Chuẩn Đề

Đức Phật Quan Âm Thiên Thủ Thiên Nhãn có ba lớp tay: trong cùng là 8 tay tượng trưng cho Pháp thân, lớp ở giữa có 42 tay tượng trưng cho Báo thân, lớp tay ngoài cùng tượng trưng cho Hóa thân. Các tay của Đức Quan Âm tượng trưng cho phương tiện, trên mỗi bàn tay có một con mắt tượng trưng cho trí tuệ. Con mắt trong lòng bàn tay hàm ý sự hợp nhất của phương tiện và trí tuệ Phật. Tám cánh tay ở lớp trong cùng tượng trưng hoa sen tám cánh, đồng thời tương ứng với tứ trí (Đại Viên Cảnh trí, Diệu Quan sát trí, Bình đẳng tính trí, Thành sở tác trí) và tứ đức (từ, bi, hỷ, xả).

Hai cánh tay trong cùng của Đức Quan Âm đang ôm ngọc Mani. Ngọc Mani là biểu tượng của sự viên mãn tâm nguyện thế gian và xuất thế gian. Ở ý nghĩa sâu sắc hơn đó là sự giàu có tâm bồ đề. Hình ảnh bàn tay ôm ngọc mani chính là biểu tượng của sự hợp nhất giữa lòng từ bi vô lượng và trí tuệ siêu việt của đức Phật.

Phần đầu của Đức Quan Âm (tiêu biểu cho 11 quả vị giác ngộ): gồm 5 tầng tượng trưng cho ngũ trí Phật; đầu trên cùng là biểu tượng của Pháp thân (Đức Phật Di Đà) nêu biểu cho chính đẳng chính giác, tiếp đến là Báo thân (Đức Kim Cương Thủ trong hiện tướng phẫn nộ chính là Bất không thành tựu Phật ở phương Nam), 3 tầng dưới (9 đầu còn lại) là biểu tượng của Hóa thân.

Ba khuôn mặt ở giữa nêu biểu cho Đại viên cảnh trí là Đức Phật A Súc Bệ ở phương Đông, 3 mặt này hiện tướng từ bi vì thấy chúng sinh làm thiện mà ngài sinh tâm an lạc, đại từ đại bi. Ba mặt bên trái nêu biểu sự hàng phục ngã ái – bình đẳng tính trí của đức Bảo Sinh Phật ở phương nam. Ba mặt này vì thấy chúng sinh làm ác mà khởi tâm phẫn nộ, hàng phục chuyển hóa những chúng sinh cương cường khó độ. Ba khuôn mặt bên phải nêu biểu năng lực thuyết pháp của Diệu quan sát trí của Phật A Di Đà ở phương Tây.

Đức Quan Âm Thiên Thủ Thiên Nhãn mang trên mình các sức trang hoàng, tương ứng với Ngũ bộ Phật và Ngũ Trí.